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品牌的歷史經(jīng)濟(jì)文化價值

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沒有歷史是蒼白的,同時也是缺乏生命力的。原因很簡單,歷史記錄了生存發(fā)展進(jìn)化的全過程,既有成功的經(jīng)驗,又有失敗的教訓(xùn),是事物進(jìn)化發(fā)展的動力與參照。人類社會之所以能進(jìn)人到21世紀(jì)的高科技網(wǎng)絡(luò)信息時代商品資本社會,正是借鑒與修正了奴隸、封建農(nóng)業(yè)文明與大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的不完善與偏差,從經(jīng)濟(jì)的角度講,糾正了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、大機(jī)器工業(yè)中的行業(yè)壁壘觀念與自主式生產(chǎn)弊端。也就是農(nóng)業(yè)文明的單一、低下的生產(chǎn)力生產(chǎn)資73料;手工業(yè)缺乏科技含量與對批量生產(chǎn)的限制;大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的單一自發(fā)自主性供給的賣方市場的局限,逐漸進(jìn)入到以人為本、以消費需求市場為核心的供給的買方市場模式,與企業(yè)產(chǎn)品形象、性能、價格的多元化服務(wù)。
可以毫不夸張地說,世界上的所有事物,不論在形象還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,除了適應(yīng)生存的規(guī)律化的合理、實用結(jié)構(gòu)外,兒乎所有物種每個細(xì)節(jié),都是實用的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)的完美的結(jié)合。藝術(shù)的本質(zhì)不單純是為了欣賞,而是實用結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充,從形象、色彩,到量、質(zhì),都是在均衡對稱實現(xiàn)的。藝術(shù)性的作用,是刪繁就簡與増補(bǔ)彌補(bǔ)不足,通過對結(jié)構(gòu)、點、線、面、體的完善,。改善性能質(zhì)量。品牌文化的藝術(shù)性也是如此,從企業(yè)與產(chǎn)品的角度講,包括經(jīng)營管理的藝術(shù)、成本與利益的藝術(shù)、設(shè)計的藝術(shù)、廣告宣傳推廣的藝術(shù)、市場營銷藝術(shù)、服務(wù)的藝術(shù)。從行業(yè)、經(jīng)濟(jì)角度講,局部與整體協(xié)調(diào)藝術(shù),區(qū)域經(jīng)濟(jì)與全球經(jīng)濟(jì)一體化的藝術(shù)。
在經(jīng)濟(jì)規(guī)律與行為中,使用價值的重要性超過了觀念價值的重要性,只有觀念價值沒有使用價值的東西只是擺設(shè),因為只有使用價值,才有交換與實現(xiàn)利益轉(zhuǎn)化的可能。品牌要實現(xiàn)其價值,就必須通過產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)營銷,通過交換來實現(xiàn),企業(yè)、生產(chǎn)產(chǎn)品、營銷都是以使用價值的轉(zhuǎn)化為前提的,由使用價值利益化、資產(chǎn)化,提升價值,促進(jìn)再生產(chǎn)的循環(huán)與企業(yè)的生存發(fā)展。

標(biāo)簽:南平 衡陽 潛江 雙鴨山 牡丹江 西藏 湘西 中衛(wèi)

巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明:本文標(biāo)題《品牌的歷史經(jīng)濟(jì)文化價值》,本文關(guān)鍵詞  品牌,的,歷史,經(jīng)濟(jì)文化,;如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問題,煩請?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們,我們將及時溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò),涉及言論、版權(quán)與本站無關(guān)。
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