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品牌思想的時間維是指它同其發(fā)展的各個時期和階段的關系。從20世紀50年代品牌思想開始形成以來，品牌思想一直在擴展，它的發(fā)展總是與其所產(chǎn)生的時代不可分割。對品牌思想時間維的測度就是指它與其所產(chǎn)生的環(huán)境之間的連接程度。

這一維的現(xiàn)實思考是基于這樣一個假設，即究竟是品牌思想產(chǎn)生于某一特定時期的狀態(tài)下，還是它造就了這一時期的特定狀態(tài)?顯然，這兩種觀點各有其部分合理性。但很明顯，早期的品牌思想是源自人們解決實際問題的能力，它是那些年代的產(chǎn)物，如McElroy(1931)為解決企業(yè)現(xiàn)實問題而提出和建立的品牌經(jīng)理制和品牌管理系統(tǒng)。廣泛的事實支持了這個判斷，即一定的形態(tài)導致了社會的發(fā)展，并且它的日益發(fā)展又把人們引入對這一事實不斷廣博的理解。

可見，品牌思想的時間維代表了一種因果關系。思想不能夠在能產(chǎn)生它們的時代之前產(chǎn)生。這與品牌調(diào)研和品牌預測有根本區(qū)別。沿著品牌思想的時間維去推理就提出了如下問題，是否早已存在品牌，如在古希臘、古羅馬時代以及中國的商周時期。一般認為“品牌”這個術語按現(xiàn)行含義是由世界著名廣告大師Ogilvy在1950年首次提出的，那時還屬于一種新思想(余明陽，2002)。這一個思想及其專用術語都是那一特定時代的產(chǎn)物。

如何對品牌思想進行時間測度呢?通常是借助那些能夠應用于或用來描述當前時代的思想意識的總和。而那些過時的思想則被當前的品牌思想運行體系所拋棄了，然而它們卻不是能脫離它的時間維，因為它們一經(jīng)被構思出來就同所處的時代建立了各種客觀真實的聯(lián)系。通過觀察它們及其存在方式與現(xiàn)代思想及存在方式的不同，可以說是獲得對這二者更深入理解的一種最有效的方法。因此，品牌思想在其時間維上的擴展，離不開如“品牌思想史”、“品牌史學”和“品牌學史”的研究發(fā)展。完成這一任務是品牌學理論向前發(fā)展的一個重要手段。

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